निर्देश (प्रश्न संख्या 23 से 27 तक) : निम्नलिखित अनुच्छेद को पढ़कर उसके नीचे दिये गये प्रश्नों के उत्तर दीजिए-

विज्ञान और दर्शन के रास्ते एक ही मंजिल की तलाश करते हैं | यह जरूर है कि विज्ञान में अंध-आस्था की प्रवृत्तियों के लिए कोई जगह नहीं होनी चाहिए | विज्ञान में ‘सत्य के साक्षात्कार’ का कोई दावा नहीं चलता | मतलब यह है कोई भी सिद्धांत अपने आप में कभी निरपेक्ष, अकाट्य या परमसत्य नहीं होता | वह स्वंयभू या स्वंयसिद्ध होने का दावा नहीं कर सकता | लेकिन जब तक वह गलत नहीं साबित हो तब तक वह सच ही माना जाता है | इस प्रकार कोई भी वैज्ञानिक अवधारणा चिन्मय-चिरंतन न होकर एक सापेक्ष अवधारणा होती है | वह अपने समय में एक तदर्थ सच्चाई ही बयां करती है | मसलन, कई सौ बरस तक न्यूटन के गुरुत्वाकर्षण सिद्धांत का किला अभेद्य ही माना जाता रहा | वह एक सच्चाई थी, लेकिन बाद में आइंस्टाइन के सिद्धांतों तथा क्वांटम फिजिक्स ने उसका खंडन प्रस्तुत किया | इसका मतलब यह भी नहीं कि अब न्यूटन का सिद्धांत वैमानी हो गया | आज भी अंतरिक्ष या ब्रह्मांड संबंधी अध्ययन हो गया उपग्रहों का प्रक्षेपण, न्यूटन की गतिकी और गुरुत्व सिद्धांत ही काम में लाए जाते हैं | क्वांटम फिजिक्स के आगमन को दो तरह से देखा जा सकता है | एक, इसने न्यूटनवाद को झूठ करार दिया | तो, इससे न्यूटनवाद में एक नया अध्याय जुड़ा और न्यूटन का सिद्धांत परिष्कृत हो गया |

प्रश्न-24 : निम्न में किसका कोई भी सिद्धांत अपने आप में कभी निरपेक्ष, अकाटय या परमसत्य नहीं होता?

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Question - 1

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